دانلود آهنگ محمدرضا گلزار من دلم تنگ میشه

دانلود آهنگ قدیمی محمدرضا گلزار من دلم تنگ میشه هم اینک در وبسایت بزرگ موزیک ترین | دانلود آهنگ شنیدنی و احساسی من دلم تنگ میشه با صدای محمدرضا گلزار با بهترین کیفیت ممکن و متن ترانه ( پخش آنلاین ) تنظیم کننده: حسین سالاری مقدم ♬ شعر: پوریا متبعان ♬ موزیک : ناصر زینعلی […]

نوشته دانلود آهنگ محمدرضا گلزار من دلم تنگ میشه اولین بار در موزیک ترین / دانلود جدیدترین آهنگ ها. پدیدار شد.

دانلود آهنگ قدیمی محمدرضا گلزار من دلم تنگ میشه

هم اینک در وبسایت بزرگ موزیک ترین | دانلود آهنگ شنیدنی و احساسی من دلم تنگ میشه با صدای محمدرضا گلزار با بهترین کیفیت ممکن و متن ترانه ( پخش آنلاین )

تنظیم کننده: حسین سالاری مقدم ♬ شعر: پوریا متبعان ♬ موزیک : ناصر زینعلی

Download Exclusive Music By : « MohammadReza Golzar – Man Delam Tang Mishe » With Best Quality , Direct Links And Lyrics In MusicTarin

دانلود آهنگ محمدرضا گلزار من دلم تنگ میشه

متن آهنگ من دلم تنگ میشه محمدرضا گلزار

—–|●♯♩♪♫♬♬♫♪♩♯●|—–

میگن شَبا؛ یکی میاد! توو خوابِ آدما…♯♫♪

میگن: میاد اونکه رفته… پیشِ ستاره ها…♯♫♪

صـداش هنوز، لالایی میخونه… توو خواب برام…♯♫♪

#ترانه سرا: پوریا متبعان

آروم بازم دست میکشه، رو اشــکِ گونه هام…♯♫♪

لالایی میخونه… تووو خواب، بَرام!…♯♫♪

من دلم تنگ میشه واست… فاصله چقدر زیاده!!!…♯♫♪

وب سایت موزیک ترین

اینکه تو نیستی؛ عزیزم… منو دستِ گریه داده…♯♫♪

خیلی وقتا؛ گریه کردم! خیلی وقتا، غُصّـه خوردم…♯♫♪

خیلی آدما رو دیدم؛ تو رو از یادم، نبُردم…♯♫♪

#تنظیم: حسین سالاری مقدم

تو نیـستی پیشمُ… دیونه میشمُ… دلواپَسم هنوز…♯♫♪

من از خدا میخوام؛ تویِ بیداریام ببینمت! یه روز…♯♫♪

{ هنوز به یادِتم… نرفتـی از دلَم………♯♫♪ } ۲ بار تکرار می شود

—–|●♯♩♪♫♬♬♫♪♩♯●|—–

محمدرضا گلزار من دلم تنگ میشه

نوشته دانلود آهنگ محمدرضا گلزار من دلم تنگ میشه اولین بار در موزیک ترین / دانلود جدیدترین آهنگ ها. پدیدار شد.

سروده‌هایی درون مدح حضرت علی (ع):«روزی شعار کل جهان می شود علی»- اخبار فرهنگی – اخبار تسنیم

به گفته خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا،‌  ۱۳ رجب و ولادت امام علی علیه السلام هست. هر سال روز سیزدهم رجب به خاطر زاد روز وصی نبی مکرم اسلام، مولای متقیان، امیرمومنان، پیشوای مسلمانان، نخستین امام شیعیان، ابوالسبطین، حضرت امام علی بن ابی طالب (ع) و جشن و شادمانی پیروان اهل بیت (ع)، درون کشورمان به «روز پدر» نام گذاری شده هست.

درون ادامه اشعار شاعران آیینی کشورمان را درون مدح حضرت علی علیه السلام را باهم می‌خوانیم: 

مجید لشکری

تا که رد از قالب تن می‌شود
مشرق وی شام‌شکن می‌شود

نحس و سعیدند درون اشیا نهان
سنگ عقیق‌ اهل یمن می‌شود

سر زده از چاک گریبان صبح
من همه وی وی همه من می‌شود

آدم از آیینه‌ی مردانه‌اش
جلوه‌ی حوّهست که زن می‌شود

خنده‌ی وی سبزی دشت مغان
گریه‌ی وی رود تجن می‌شود

بس‌که لطیف‌ست به گل‌خنده‌ای
خلع از آفاق بدن می‌شود

دیده‌ی وی صلح و دو ابروش طاق
گرچه حسین‌ست، حسن می‌شود

مهدی رحیمی

روزی شعار کُلِ جهان می شود علی
طبق حدیث امام وقت می شود علی

زمانی که اشهدش بشود مرز شیعگی
باور کنید کُلِ اذان می شود علی

آدم درصورتیکه که فرض شود دین ازبرای آن
تن می شود پیمبر و جان می شود علی

درون عالم مثال درصورتیکه رود شیعه را
سرچشمه شد نبی جریان می شود علی

زهرا درصورتیکه حقیقت شب های قدر شد
درون میان ماه ها رمضان می شود علی

ای خوش به حال آنکه به هنگام عقد خویش
درون سفره اش کلیدِ زبان می شود علی

ذکر حسین آخر مجلس که می شود
دقت کنی دهان به دهان می شود علی

ذکر تمام گریه کنان می شود حسین
ذکر تمام سینه زنان می شود علی

با کوله دفعه نان و رطب ها هم اکنون هم
هر شب ازبرای ما نگران می شود علی

وحید قاسمی 

تا علی هست با نسب تر نیست
صحبت از جانشین دیگر نیست
هیچ کس با علی برابر نیست
مرد میدان دشوار خیبر نیست
دست بالای دست حیدر نیست

تکیه ی بر تخت کبریا داده
به جنون درس ابتلا داده
اذن افشایِ راز را داده
درون ازل دست با خدا داده
دست بالای دست حیدر نیست

تیغِ طوفان سوار می گوید
قبضه ی کهنه کار می گوید
فاتح کارزار می گوید
تا ابد ذوالفقار می گوید
دست بالای دست حیدر نیست

نه تنها ذوالفقار می گوید
کعبه با افتخار می گوید
عاشقی روی دار می گوید
قنبر شهریار می گوید
دست بالای دست حیدر نیست

خسته از فتنه ها نشد جنگید
فارغ از روح و کالبد جنگید
تا که جان داشت،تاکه شد،جنگید
با نود زخم درون اُحُد جنگید
دست بالای دست حیدر نیست

این مثل از زبان اغیار هست
دست بالایِ دست بسیار هست
شرح نقدش، هزار طومار هست
شک نکن! عالمی خبر دار هست 
دست بالای دست حیدر نیست

درون نجف، گبر و صوفی و هندو
مست از لا اله ألا هو
چه بگویم از آن خَم ابرو
می شود دست دشمنانش رو
دست بالای دست حیدر نیست

باغ درون چنگ خاروخس افتاد
برق تیغش پیِ هرس افتاد
سر به سر، سر به پیش و پس افتاد
ملک الموت از نفس افتاد
دست بالای دست حیدر نیست

فارغ از قیل و قال می گویند
نطفه های حلال می گویند
مستند، با مثال می گویند
از «بحار» و «خصال» می گویند
دست بالای دست حیدر نیست

سید محمدمهدی شفیعی

مدح تو را درون شادی و درون غم نوشتند
با این همه ولی برایت کم نوشتند

 تا خنده آمد بر لبت، تصنیف گفتند
 تا اخم کردی صد غزل ماتم نوشتند

 فریادهایت را طنین رعد خواندند
 چشم تو را هم چشمه زمزم نوشتند
 
وصف تو پیچیده ست و ظرف شعر تنگ هست
 گاهی درصورتیکه ابیات را مبهم نوشتند

 از کیسه ی احسان تو درهم گرفتند
 هرگاه مشتی واژه را درهم نوشتند

 گفتند دارد علم الاسما پس از این، چون
 نام تو را درون دفتر آدم نوشتند

 خشم علی تفسیر آیات عذاب هست
 این را نه شیعه، اهل سنت هم نوشتند

 عالم تماما آیت حق هست ولی 
شان علی را آیت اعظم نوشتند

 درد فراقش گرچه دردی بی مداواست
 ذکر علی را نسخه مرهم نوشتند

اهل تغزل، اهل عرفان، اهل تفسیر
 هرچه نوشتند از تو آقا کم نوشتند

محمدجواد پرچمی  

ماییم و اعتکافِ علی،سیزده شب هست
حجاجِ درون طوافِ علی،سیزده شب هست
دلبسته درون کلافِ علی،سیزده شب هست
مست میِ مُضاف علی،سیزده شب هست
«ماییم دلسپرده ی ملاقات ،یا علی»

امشب مرا تقرّب تو نیّت هست و بس
این بهترین زمینه ی تربیت هست و بس
درون تربیت،مسیر ،عبودیت هست و بس
کُنهِ عبودیت، ز ربوبیت هست و بس
«دیدیم درون تو ما، ربوبیتِ یار، یا علی»

من سینه چاک روی توام، کعبه نیز هم
گرم طواف کوی توام، کعبه نیز هم
من درون نماز سوی توام، کعبه نیز هم
مدیون آبروی توام، کعبه نیز هم
«ای قبله گاه، کعبه ی سیار،یا علی»

کعبه درصورتیکه چاک گریبان گشوده هست
ثابت نمود،عاشقت از قبل بوده هست
صحنی که خاک مقدم مریم زدوده هست
درون را به روی بنت اسد وانموده هست
«مختصِ توست، مُعجزِ بسیار،یا علی»

مِنْ پس از این علامت توحید، علم شده
ماتِ تجلّیِ تو خداوند هم شده
بیت الحرام پس تو بیت الحرم شده
بتخانه ی حجاز ،دگر محترم شده
«شد با شرافت این درو دیوار،یا علی»

دادم زکف به شوق مدیحت ،قرار را
واجب شده هست سجده کنم نام یار را
میزان کجاست ،تا که بسنجد عیار را
نشناختیم غیر تو پروردگار را
«ماتم از این شباهت رفتار،یا علی»

گاهی علی نشسته به جای خدای خود
گاهی خداست جای شه لافتای خود
جای خدا نشست و صدا زد به جای خود
درون قاب عرش گفت علی با صدای خود…
«پرودگار اول گفتار ، یا علی»

درون لا اله غیر تو خواندیم ،جا نشد
حتی خدا ازبرای دلم مرتضا نشد
مومن نشد هرآنکه ز کفرش دوا نشد
پس لاشریکٓ لَهْ که حقیقت ادا نشد
«دارم به کفر میرسم اینبار،یا علی»

آنقدر مِی زدم علنی عشق می کنم
امشب اویسمُ قرنی عشق میکنم
با جمله ی یَموت یَرنی عشق میکنم
من با ابالحسن،حسنی عشق میکنم
«دیوانه ام ،پیاله نگه دار یا علی»

عشقم درصورتیکه علیست سرِ دارَم آرزوست
من سر گذشتِ میثم تمارم آرزوست
خرما فروختن بشود کارم آرزوست
رسوا شدن میانه ی بازارم آرزوست
«بالای دار از تو زنم جار،یا علی»

هر کس که دید اوج تورا بال و پر فروخت
نهج البلاغه از نمک تو شکر فروخت
آنقدر غمزه های نگاهت، نظر فروخت
هر کس که دید سر به جنون زد جگر فروخت
«عشاق را تویی تو خریدار، یا علی»

پر میدهیم مرغ دل خویش تا نجف
کنج ضریح گوشه ایوان طلا نجف
پر شد قنوت هر شبم از ذکر یا نجف
من سالهاست خواسته ام از خدا نجف
«خواندم دعای وصل تو بسیار ،یاعلی»

سر میدهم سروش نجف روزی ام کنید
ابر گناه پوش نجف روزی ام کنید
هستم پیاله نوش نجف روزی ام کنید
ملاقات می فروش نجف روزی ام کنید
«پس تا نجف بگو:صد و ده دفعه یا علی»

درون این مسیر دیده ی گریان مُقرب هست
درون صحن شاه، ریگ بیابان مقرب هست
درون خانه ای که کلب نگهبان مقرب هست
زانو زدن مقابل ایوان مقرب هست
«پس سجده میکنم به تو اینبار، یا علی»

گر چه برات ،مالک اشتر نمیشویم
مقداد نیستیم ،ابوذر نمیشویم
سلمان نبوده مُحرِم این درون نمیشدیم
اینها که جای خود سگ قنبر نمیشویم
«ولی تویی همیشه مددکار،یا علی»

توحید محض، سبب ایجاد حیدر هست
بالای عرش افضل اوراد حیدر هست
آنکس که جام دست نبی داد حیدر هست
زهرا عروس خانه و داماد حیدر هست
«ای درون نگاه عشق،علمدار یا علی»

مولی الموحدین،نفحات پیمبری 
نَفسِ رسول، باب نجات پیمبری
رمز شفاعت،عرصات پیمبری
مِیلِ حیات و کُنهِ صفات پیمبری
«پیغمبر هست بر تو گرفتار ،یا علی»

حبّ علی نتیجه ی احسان فاطمه هست
وی هل اتای فاطمه، قرآن فاطمه هست
اسباب شادی لب خندان فاطمه هست
این مرد مهربان به خدا جان فاطمه هست
«زهرا توراست یار و وفادار،یا علی»

آنجا که نیست نام تو جای نشست نیست
لعنت به هرکسی که زجام تو مست نیست
بر روی دست دست خداوند دست نیست
این ورطه جای آنکه یقینش شکست نیست
«لعنت به هر که میکند انکار،یا علی»
 
ای شیر پاک،ای ثمر لقمه ی حلال
خونم حلال تو شده یا سیف ذی الجلال
گرما بده شراب شود غوره های کال
ما را به غیر هجر نجف نیست یک ملال
«امضا بزن به نامه ام ای یار،یا علی»

ای نخستین تلاوت قرآنِ قبل از آن
ای نخستین امام مسلمان قبل از آن
آیات مومنون نمایان قبل از آن
ای صاحب ولایت دوران قبل از آن
«قرآن بخوان بگو تو ز اصرار،یا علی»

قاری شدی و تیر و سنانت نریختند
سنگ جسارتی به لبانت نریختند
با خیزران به سمت دهانت نریختند
مشتی حرامزاده به جانت نریختند

«وای از حسین و مجلس اغیار،یا علی»

انتهای پیام/

دانلود آهنگ محمدرضا گلزار منو اصلا ندید

دانلود آهنگ قدیمی محمدرضا گلزار منو اصلا ندید ما را همراهی کنید با | دانلود آهنگ فوق العاده زیبا و شاد منو اصلا ندید با صدای محمدرضا گلزار به همراه متن ترانه و کیفیت های بسیار عالی در وبسایت موزیک ترین تنظیم کننده: حامد برادران ♬ شعر و موزیک : علی یاسینی Download Exclusive Music […]

نوشته دانلود آهنگ محمدرضا گلزار منو اصلا ندید اولین بار در موزیک ترین / دانلود جدیدترین آهنگ ها. پدیدار شد.

دانلود آهنگ قدیمی محمدرضا گلزار منو اصلا ندید

ما را همراهی کنید با | دانلود آهنگ فوق العاده زیبا و شاد منو اصلا ندید با صدای محمدرضا گلزار به همراه متن ترانه و کیفیت های بسیار عالی در وبسایت موزیک ترین

تنظیم کننده: حامد برادران ♬ شعر و موزیک : علی یاسینی

Download Exclusive Music By : « MohammadReza Golzar – Mano Aslan Nadid » With Best Quality , Direct Links And Lyrics In MusicTarin

دانلود آهنگ محمدرضا گلزار منو اصلا ندید

متن آهنگ منو اصلا ندید محمدرضا گلزار

—–|●♯♩♪♫♬♬♫♪♩♯●|—–

یه جور رفت… انگار منو اصلا ندید…♯♫♪

چه زود!! شدم واسش، غریبه… واقعا عجیبه!…♯♫♪

یه مُشـت خاطره، موند ازش واسم…♯♫♪

/تنظیم کننده: حامد برادران

ولی گفت: همو نبینیم! راحت تریم…♯♫♪

آره… واقعا عجیبه…♯♫♪

{ چی شدم؛ اینجا بعد تو؟!؟! یه آدمِ بی خـواب تا دمِ صبح…♯♫♪

وب سایت موزیک ترین

من که به همه باختم… این بارم، به تو…♯♫♪ } ۲ بار خوانده شود

تحمل میکنم، با اینکه سـخته…♯♫♪

دَرایِ برگشتو بستش…♯♫♪

چوبشو میخوره!! به وقتش…♯♫♪

/شعر و ملودی: علی یاسینی

هــنوز از دستش کَلافم…♯♫♪

نخواستم، قِصّه ببافم…♯♫♪

رفتم تا فهـمیدم واسش اضافم………♯♫♪

—–|●♯♩♪♫♬♬♫♪♩♯●|—–

محمدرضا گلزار منو اصلا ندید

نوشته دانلود آهنگ محمدرضا گلزار منو اصلا ندید اولین بار در موزیک ترین / دانلود جدیدترین آهنگ ها. پدیدار شد.

دعای تحویل سال با صدای بهروز رضوی + کلیپ- اخبار فرهنگی – اخبار تسنیم

به گفته خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، بهروز رضوی همان گوینده معروف قصه‌های شبانه رادیوست. صدای «یا مقلب القلوب و الابصار» وی بارها از شبکه‌های تلویزیونی پخش شده و به یک نوستالژی نوایی تبدیل شده هست. رضوی این روزها قصه‌هایی با موضوعات گوناگون درون برنامه «کتاب شب» رادیو تهران ازبرای شنوندگان روایت می‌کند.

رضوی معتقد هست گوینده حرفه‌ای و موفق نباید خودش را درون برنامه به رخ مخاطب بکشد و باید تمام تمرکزش روی متنی باشد که اجرا می‌کند. وی درون گپ و گفتی که با خبرنگار تسنیم انجام داده و مشروح آن به زودی منتشر می شود نزدیک به ۴۰ سال تجربه درون زمینه گویندگی دارد و هر قصه‌ای را آن‌شکل که احتیاج هست روایت می‌کند. این گوینده پیشکسوت رادیو خطاب به نسل تازه گویندگان می‌گوید: “من همیشه به همکاران جوان و تازه نفسی که به رسانه می‌آیند و درون کلاس‌هایی که دارم به گویندگان تاکید می‌کنم درصورتیکه می‌خواهند موفق شوند، خودشان را به حس متن بسپارند”.

رضوی درون قسمت دیگری از مصاحبه خودش گفته هست: طبیعتاً گویندگان درون شروع کار نمی‌توانند خودشان را به دست متن بسپارند و این اتفاق عملی نیست، ولی من و دیگر اساتید و معلمان گویندگی به این مساله تاکید کرده و به آنها آموزش‌های لازم را ارائه می‌کنیم تا بتدریج به گویندگی قصه درون حوزه‌های مختلف مسلط شوند و آن را یاد بگیرند.

البته وی انتظاراتی از تلویزیون و رادیو درون سال ۹۸ داشته که درون منتشر شدن مشروح مصاحبه می‌خوانید و اتفاق تلخ سال خودش را هم درگذشت خشایار الوند می‌داند.

بهروز رضوی درون جلوی دوربین تسنیم نوای «یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبرالیل و النهار؛ یا محول الحول و الاحوال حول حالنا الی احسن الحال» را با آن صدای گیرا و دوست‌داشتنی‌اش خواند. وی پس از قرائت این عبارات آسمانی تحویل سال، حلول سال ۹۸ را به همه ملت ایران تبریک گفت و ابراز امیدواری کرد سالی پر از خیر و برکت داشته باشند.

*درون قسمت دیگری از این آیتم تولید شده آهنگ نوروز با صدای همایون شجریان هم قرار دارد که علاقه‌مندان می‌توانند لحظات عیدانه از این آهنگ هم بهره ببرند. آهنگساز این اثر سهراب پورناظری و شعر را هم اسحاق انور سروده هست.

بهروز رضوی پس از قرائت «یا مقلب القلوب و الابصار» با تفألی بر حافظ، به ابیات «درون خرابات مغان نور خدا می‌بینم» رسید که مشروح آن درون پی آمده هست:

درون خرابات مغان نور خدا می‌بینم/ این عجب میان که چه نوری ز کجا می‌بینم

جلوه بر من مفروش ای ملک الحاج که تو/ خانه می‌بینی و من خانه خدا می‌بینم

خواهم از زلف بتان نافه گشایی کردن/ فکر دور هست همانا که خطا می‌بینم

سوز دل اشک روان آه سحر ناله شب/ این همه از نظر لطف شما می‌بینم

هر دم از روی تو نقشی زندم مسیر خیال/ با که گویم که درون این پرده چه‌ها می‌بینم

کس ندیده‌ست ز مشک ختن و نافه چین/ آن چه من هر سحر از باد صبا می‌بینم

دوستان عیب نظربازی حافظ مکنید/ که من وی را ز محبان شما می‌بینم

*تصویربردار و تدوین‌گر: محمدرضا کشت دار و مهدی کماسی

انتهای پیام/

دانلود آهنگ محمدرضا گلزار نگو نه

دانلود آهنگ قدیمی محمدرضا گلزار نگو نه مطلبی دیگر از رسانه موزیک ترین / دانلود آهنگ شنیدنی و فوق العاده جذاب نگو نه با صدای محمدرضا گلزار با کیفیت های عالی و خوب به همراه متن ترانه ملودی: حامد برادران ♬ شاعر: عاطفه حبیبی Download Exclusive Music By : « MohammadReza Golzar – Nagoo Na […]

نوشته دانلود آهنگ محمدرضا گلزار نگو نه اولین بار در موزیک ترین / دانلود جدیدترین آهنگ ها. پدیدار شد.

دانلود آهنگ قدیمی محمدرضا گلزار نگو نه

مطلبی دیگر از رسانه موزیک ترین / دانلود آهنگ شنیدنی و فوق العاده جذاب نگو نه با صدای محمدرضا گلزار با کیفیت های عالی و خوب به همراه متن ترانه

ملودی: حامد برادران ♬ شاعر: عاطفه حبیبی

Download Exclusive Music By : « MohammadReza Golzar – Nagoo Na » With Best Quality , Direct Links And Lyrics In MusicTarin

دانلود آهنگ محمدرضا گلزار نگو نه

متن آهنگ نگو نه محمدرضا گلزار

—–|●♯♩♪♫♬♬♫♪♩♯●|—–

یادت رفت… مَنو، به این زودی!…♯♫♪

تو همـه چیم بودی؛ نگو نه! نگو نه!…♯♫♪

میدونم؛ اون میخواست، تو باهام بد شی…♯♫♪

#ملودی: حامد برادران

بِری ازم رد شی… نگو نه!! نگو نه!!…♯♫♪

هرجایی که، تو باهـاش اونجایـی…♯♫♪

خاطره داشتیم از هم، یه روزی ما دوتایی!…♯♫♪

وب سایت موزیک ترین

اَشک هایی که داره، تووو تنهـایی میریزه…♯♫♪

رو عکس هایی که، تو باهام اونجایی…♯♫♪

تـوو بارون؛ با تو قدم میزد… منو، به هم میزد…♯♫♪

#ترانه سرا: عاطفه حبیبی

نگو نه!! نگو نه!!…♯♫♪

تویی که دستاتو، میذاری توو دستاش…♯♫♪

خیره ای تو چشـماش… نگو نه! نگو نه!…♯♫♪

—–|●♯♩♪♫♬♬♫♪♩♯●|—–

محمدرضا گلزار نگو نه

نوشته دانلود آهنگ محمدرضا گلزار نگو نه اولین بار در موزیک ترین / دانلود جدیدترین آهنگ ها. پدیدار شد.

«دری به خانه خورشید»؛ نگاهی به شعرهای بی‌نقاب سلمان هراتی- اخبار فرهنگی – اخبار تسنیم

به گفته خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، سلمان هراتی عابری بود درون کوچه‌باغ‌های شعر معاصر. وی با منتشر شدن مجموعه‌هایی چون «دری به خانه خورشید» و «از آسمان سبز» توانست نام خود را درون میان شاعران جریان‌ساز ادبیات انقلاب به ثبت برساند.

شعر دهه ۶۰ هرچند از منظر قالب درون ادامه رویه گذشته شعری درون کشور هست، ولی به لحاظ محتوا و ساخت مضامین تازه و تجربه درون موضوعات نو، به کشف ساحتی تازه از شعر رسیده که عمده موضوعات آن را می‌توان درون انقلاب اسلامی و دفاع مقدس خلاصه کرد. انقلاب با پیروزی خود، انقلابی درون حوزه‌های مختلف فرهنگی ایجاد کرد که از جمله این موارد، معرفی شاعرانی نواندیش و خلاق درون عرصه شعری بود که سلمان هراتی، شاعر زاده مازندران، از جمله این کاروان هست.

سلمان هراتی(۱۳۳۸-۱۳۶۵) علی‌رغم حیات کوتاهش، تأثیری غیر قابل انکار درون جریان شعر انقلاب گذاشت. وی همانند عابری درون کوچه‌باغ‌های شعر معاصر بود، ولی با منتشر شدن مجموعه‌هایی چون «دری به خانه خورشید» و «از آسمان سبز» توانست نام خود را درون میان شاعران جریان‌ساز ادبیات انقلاب اسلامی به اثبات برساند. این موضوع را هم می‌توان درون ابتکار وی درون به کار بردن قالب‌های شعری و درون خدمت گرفتن موضوعات تازه و هم از حیث اندیشه‌ها و دغدغه‌های وی جست‌وجو کرد و یافت.

هراتی شاعری اندیشه‌پرداز و درون مضمون‌پردازی، نوگراست. وی از مشاهده رویدادهای طبیعی به ظاهر ساده و معمولی ازبرای دادن آگاهی و دیدگاه به مخاطب استفاده کردن می‌کند. از ویژگی‌های شعر وی پرداختن به موضوعات و مضامین تازه هست. این ویژگی سروده‌های هراتی را از حالت سرگرمی و تفننی به سمت شعرهای اندیشه‌ای سوق می‌دهد.

 

با وجود اینکه طبیعت، بیت‌الغزل بیشتر اشعار سلمان هست و به سبب تجربه زیستی و دلبستگی درونی که به زادگاه خود دارد، بازتاب محیط زندگی شاعر درون اشعار وی پربسامد هست؛ ولی به حق می‌توان شعر سلمان را تجلی‌گاه آرمان‌های ایدیولوژیک و ایده‌های سیاسی و مذهبی وی برشمرد. شعر ازبرای وی تنها به گفتن عاشقانه‌ها و دغدغه‌های فردی خلاصه نمی‌شد، هراتی شاعری آرمانگرا بود. درصورتیکه یکی از وظایف شعر را بازتاب دغدغه‌های اجتماعی بدانیم، شعر هراتی آیینه‌ تمام‌نمای مسائل اجتماعی زمانه اوست. وی درون این قسمت از سروده‌ها شاعری جسور هست که درون استخدام واژه‌ها یا به کار بردن مفاهیم نو، با کسی تعار ندارد. سروده‌های ذیل نمونه‌ای هست از دغدغه‌های اجتماعی وی:

زندگی ساعت تفریحی نیست
که تنها با گیم
یا با خوردن آجیل و خوراک
بگذرانیم آن را
هیچ می‌دانی آیا
ساعت پس چه درسی داریم؟
زنگ اول دینی
آخرین زنگ حساب!

و یا:

زمانی که جنوب را
بمباران کردند
تو درون ویلای شمالی‌ات
ازبرای حل کدام جدول بغرنج
از پنجره به دریا نگاه می‌کردی
بهار می‌پرسد
که باغ را با کدام چشم تماشا کردی
و آب را چگونه تلاوت کردی
و آگاهی
دست‌هایت را
ازبرای وجین به مزرعه بردی؟
تو با چه نیتی به جبهه کمک کردی؟
و درون سبدت ازبرای بهار چه داری؟

*

 بی‌مرگ سواران شب حادثه‌هایید
خورشید نگاهید و درون آفاق رهایید

مرداب، کجا فرصت پیدا شدنش هست
آنگاه که چون موج از این بحر برآیید

چون صخره صبوریت شب شیطنت باد
رنجوریتان نیست از این فکر رهایید

درون سینه‌تان زهره صد موج نهفته هست
حالی که سبکبارتر از ابر، شمایید
شب تا برسد یاد شما می‌رسد از مسیر
درون یاد شماییم که آیینه مایید

آن روز نبودیم که این قافله می‌رفت
با ما که نبودیم بگویید کجایید

ماندیم و نراندیم، نشستیم و شکستیم
رفتید و شنیدیم شهیدان خدایید

**

هراس من این هست
فردا که زنگ حساب آمد
با این کمینه چنین خواهند گفت
باید هزار دفعه
با شعله‌های آتش دوزخ فروروی
اینت جریمه

انتهای پیام/

دانلود آهنگ محمدرضا گلزار تو که نیستی

دانلود آهنگ قدیمی محمدرضا گلزار تو که نیستی برای اولین بار در رسانه موزیک ترین / دانلود آهنگ شنیدنی و احساسی محمدرضا گلزار به نام تو که نیستی با بهترین کیفیت ممکن و متن ترانه ملودی و تنظیم قطعه: حامد برادران ♪ شعر: کسری بختیاریان Download Exclusive Music By : « MohammadReza Golzar – To […]

نوشته دانلود آهنگ محمدرضا گلزار تو که نیستی اولین بار در موزیک ترین / دانلود جدیدترین آهنگ ها. پدیدار شد.

دانلود آهنگ قدیمی محمدرضا گلزار تو که نیستی

برای اولین بار در رسانه موزیک ترین / دانلود آهنگ شنیدنی و احساسی محمدرضا گلزار به نام تو که نیستی با بهترین کیفیت ممکن و متن ترانه

ملودی و تنظیم قطعه: حامد برادران ♪ شعر: کسری بختیاریان

Download Exclusive Music By : « MohammadReza Golzar – To Ke Nisti » With Best Quality , Direct Links And Lyrics In MusicTarin

دانلود آهنگ محمدرضا گلزار تو که نیستی

متن آهنگ تو که نیستی محمدرضا گلزار

—–|●♯♩♪♫♬♬♫♪♩♯●|—–

یه حرفایی دارم؛ اگه به گوشِت برسِه…♯♫♪

شاید؛ یه جایی… شـاید یه روزی… یادم بیُفتی!…♯♫♪

دلم برات تَنگه… سرِ تو، با دلم جنگه…♯♫♪

ملودی و تنظیم قطعه: حامد برادران/

بمــونی پیشم، همونی میشَم که تو میگفتی!…♯♫♪

تو که نیستی… منم و چشمـایِ خیس…♯♫♪

وب سایت موزیک ترین

تو که نیســتی… یعنی: هیچکسی نیست…♯♫♪

جایِ خالیت، تووو خونه جا نمیـشه…♯♫♪

تو که نیستی، منم و خاطره هات…♯♫♪

شعر: کسری بختیاریان/

تو که نـیستی، بمیرم واسه چِشات…♯♫♪

دیگه هیچکی، مثلِ تو پیدا نمیشه…..…♯♫♪

—–|●♯♩♪♫♬♬♫♪♩♯●|—–

محمدرضا گلزار تو که نیستی

نوشته دانلود آهنگ محمدرضا گلزار تو که نیستی اولین بار در موزیک ترین / دانلود جدیدترین آهنگ ها. پدیدار شد.

سبک زندگی زنی که پیامبر و حضرت علی (ع) درون دامنش پرورش یافتند، چگونه بود؟- اخبار فرهنگی – اخبار تسنیم

به گفته خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، نام مبارک حضرت امیرالمؤمنین امام علی بن ابیطالب علیه السلام که می‌آید، شخصیت و جایگاه مادرش، حضرت فاطمه بنت اسد خودنمایی می‌کند. مادر بزرگوار امام علی علیه السلام که از زمانی پیغمبر اسلام صلی‌الله علیه و آله هشت ساله بود، درون کنار همسرش سرپرستی ایشان را بر عهده گرفته بود و تا آخر عمرش یکی از حامیان و مدافعان اصلی آن حضرت به شمار می‌رفت.

زندگی این شخصیت بزرگ اسلامی به عنوان سرپرست رسول خدا صلی‌الله علیه و آله و مادر امام علی علیه السلام نکات جالبی دارد که درمورد آن کمتر شنیده یا خوانده‌ایم. درون حالی که دانستن آن می‌تواند الگوی خوبی ازبرای زندگی امروزی ما باشد.

خبرگزاری تسنیمطی گفتگویی که با حجت‌الاسلام محمد بیرانوند، کارشناس مسائل تاریخ اسلام انجام داده، تلاش کرده تا با تحقیق روایت‌های معتبر و مستند به شبهه‌ای که درمورد ایمان یکی از مهربان‌ترین افراد نسبت به رسول خدا صلی‌الله علیه و آله وجود دارد، جواب دهد.

 

تولد و زندگی درون خانه پدر

مادر امام علی علیه السلام چگونه شخصیتی داشت و چطور زندگی می‌کرد؟

مادر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام «فاطمه» نام داشت و دختر مرد درستکاری به نام اسد پسر هاشم بود. هاشم هم همان شخصی هست جد دوم پیغمبر اسلام صلی‌الله علیه و آله محسوب می‌شود.

وقت تولد ایشان همان دورانی بود که عرب‌های جاهلیت دختران خود را زنده به گور می‌کردند؟

بله. درون زمانی که فاطمه بنت اسد به دنیا آمد، عرب‌های جاهلیت رسم داشتند که دخترانشان را زنده به گور می‌کردند؛ ولی اسد، پدر وی، اعتقادات یکتاپرستی داشت و مانند پدر و اجدادش از آداب عرب‌های جاهلیت دور بود. به همین دلیل بود که فاطمه بنت اسد نه‌تنها زنده ماند، بلکه تحت تربیت صحیح و موحدانه پدرش قرار گرفت و پس از چند سال به زنی صاحب کمالات و مؤمن تبدیل شد.

از وی درون منبع ها تاریخی به عنوان زنی دانا، هشیار، عاقل، مؤمن، نیکوسیرت، خیرخواه دیگران، دارای کمال، متین و باشرافت یاد شده هست. درون عین حال وی هم مانند پدر و سایر اعضای خانواده‌اش تا قبل از بعثت پیغمبر اسلام صلی‌الله علیه و آله پیرو دین حنیف و آیین حضرت ابراهیم علیه السلام بود و هیچ‌وقت به شرک و بت‌پرستی روی نیاورد.

 

بیشتر بخوانید: سبک زندگی مردی که بهشت مشتاق وی بود

 

زندگی درون خانه ابوطالب

چه شد که فاطمه بنت اسد با حضرت ابوطالب ازدواج کرد؟

فاطمه بنت اسد تنها یک‌دفعه درون عمر شریفش ازدواج کرد و به این ترتیب همسر ابوطالب پسر عبدالمطلب شد. این ازدواج مبارک درون شرایطی اتفاق افتاد که ابوطالب تنگدست ولی بلندطبع و درستکار بود. مراسم پیوندشان با سادگی ولی پرشکوه برگزار شد. درون این مراسم، ابوطالب ابتدا به ستایش و حمد خدای یکتا پرداخت و با قرائت خطبه‌ای فاطمه بنت اسد را به همسری خودش درآورد. درون عین حال از اسد، پدر همسرش، اجازه و گواهی خواست و وی هم عنوان کرد که: ما هم فاطمه را به ازدواج تو درآوردیم و به این ازدواج راضی شدیم. حاصل این ازدواج مبارک چهار پسر و یک دختر به نام‌های طالب، عقیل، جعفر، علی و ولی امین بود.

سرپرستی پیامبر صلی‌الله علیه و آله درون خردسالی آن حضرت

گفته شده که یکی از افتخارات بزرگ درون زندگی فاطمه بنت اسد این بود که وی و همسرش، سرپرستی پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله را درون خردسالی آن حضرت بر عهده گرفتند. چگونه این اتفاق افتاد؟

قضیه از این قرار بود که پیامبر خدا صلی‌الله علیه و آله خیلی سریع پدر و مادر خود را از دست داده و یتیم شد. عبدالمطلب، پدربزرگ آن حضرت، چند سالی عهده‌دار کفالت ایشان شد؛ ولی پیامبر صلی‌الله علیه و آله تقریباً هشت ساله بود که عبدالمطلب درون بستر بیماری افتاد؛ ولی عبدالمطلب که نگران سرپرستی نوه هشت‌ساله‌اش بود، چند روز قبل از وفات همه فرزندانش را دور خودش جمع کرد و از آن‌ها پرسید که چه کسی سرپرستی محمد صلی‌الله علیه و آله را بر عهده می‌گیرد؟ فرزندانش هم انتخاب را به محمد صلی‌الله علیه و آله سپردند و آن حضرت از میان عموهایش، ابوطالب را انتخاب کرد. به این ترتیب بود که خانه ابوطالب و فاطمه بنت اسد به حضور محمد صلی‌الله علیه و آله روشن شد.

مادری که نبی مکرم اسلام را بر فرزندان خودش ترجیح می‌داد

فاطمه بنت اسد چگونه ازبرای نبی مکرم اسلام مادری می‌کرد؟

درون روایت‌هایی که از پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله نقل شده، نوشته شده که آن حضرت بارها به مهربانی مادرانه فاطمه بنت اسد اشاره می‌فرمود. از این روایت‌ها معلوم می‌شود که فاطمه بنت اسد درون حق رسول خدا صلی‌الله علیه و آله مادری می‌کرد و حتی آن حضرت را بر فرزندان خودش مقدم می‌دانست.

درون روایتی هم درمورد زندگینامه فاطمه بنت اسد نوشته شده که خودش تعریف کرده هست: «ابوطالب به من یادآوری کرد که توجه خاصی به محمد صلی‌الله علیه و آله داشته باشم و من درون جواب گفتم: سفارش فرزندم محمد صلی‌الله علیه و آله را به من می‌کنی؟! درون حالی که وی را از جان خودم و فرزندانم بیشتر دوست دارم.»

درون این مورد شأن و منزلت وی به اندازه‌ای هست که درون کتاب اصول کافی نوشته شده جبرئیل علیه السلام بر پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله نازل شد و گفت: «ای رسول خدا! پروردگارت به تو سلام می‌رساند و می‌فرماید: من آتش دوزخ را حرام کردم بر پشتی که تو را فرود آورد و شکمی که به تو باردار شد و دامانی که تو را پرورید: آن پشت، عبدالله بن عبدالمطلب هست و شکمی که به تو باردار شد، آمنه بنت وهب هست و ولی دامانی که تو را پرورید، دامان ابیطالب و فاطمه‏ بنت‏ اسد هست.»

مادر حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام

یکی دیگر از افتخارات زندگی فاطمه بنت اسد این بود که وی مادر حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام هست. چگونه این تولد مبارک درون خانه کعبه انجام شد؟

بله. درون کتاب اصول کافی نوشته شده که امام صادق علیه السلام فرمود: «زمانی که فاطمه بنت اسد پیش همسرش، ابوطالب، آمد تا مژده تولد پیامبر صلی‌الله علیه و آله را به وی بدهد، ابوطالب به وی گفت: من هم تو را به شخصی که وزیر وی خواهد بود مژده می‌دهم تنها سی سال صبر کن. سی سال پس بود که امام علی علیه السلام به دنیا آمد.»

شأن و مقام این زن و فرزندش تا به اندازه‌ای بود که فرزندش را درون داخل کعبه به دنیا آورد. چون زمانی که فاطمه بنت اسد درون ماه‌های آخر وضع حمل حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام بود، به طواف کعبه رفته بود که همان موقع دچار درد زایمان شد. زمانی این درد شدت گرفت دیوار کعبه به اذن خداوند متعال از هم شکافت و فاطمه بنت اسد وارد آن شد و فرزندش را به دنیا آورد.

درون روایت‌های بسیاری تأکید شده هست که هیچ کسی جز حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام درون کعبه به دنیا نیامده و درنتیجه هیچ زنی جز فاطمه بنت اسد درون کعبه وضع حمل نکرده هست.

مهاجرت با پای پیاده درون مسیر اسلام

ماجرای هجرت تاریخی و سرنوشت‌ساز فاطمه بنت اسد چه بود؟ و به چه دلیل درون تاریخ این اندازه به آن اهمیت داده شده هست؟

از امام صادق علیه السلام روایت شده که فاطمه بنت اسد جزء نخستین افرادی بود که با پاهای پیاده از مکه به مدینه و به سمت پیغمبر اسلام صلی‌الله علیه و آله مهاجرت کرد. درون روایت‌های دیگری هم نوشته شده که فاطمه بنت اسد از همه مردم نسبت به پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله مهربان‌تر بود و شخص پیغمبر صلی‌الله علیه و آله هم از مهربانی‌های مادرانه وی یاد می‌کرد و می‌فرمود: «وی من را بر خودش و فرزندانش مقدم می‌دانست.»

ماجرای هجرت از این قرار بود که فاطمه بنت اسد به همراه حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام به صورت پیاده از مکه به سمت مدینه حرکت کردند تا به رسول خدا صلی‌الله علیه و آله برسند. آن‌ها درون این مسافرت با سختی‌ها و مشکلات زیادی مواجه شدند و ازبرای نجات از آن‌ها به نماز و مناجات با خدا درون حال ایستاده یا نشسته و خوابیده متوسل می‌شدند. به این ترتیب تمام مسیر را با یاد خدا طی کردند تا اینکه درون قبا به رسول خدا صلی‌الله علیه و آله رسیدند.

زمانی پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله، حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام را با حالتی رنجور و زخمی دید، اشک از چشم‌هایش جاری شد و به آن‌ها فرمود که قبل از ورودشان به مدینه وحی الهی درون شأن آن‌ها نازل شده و آیه ۱۹۱ سوره مبارکه آل‌عمران را تلاوت فرمود که: «اَلَّذینَ یَذکُرونَ الله قیاماً و قُعوداً و یتَفَکَّرونَ فی خَلقِ السَّموات وَالارض؛ آن‌هایی که درون حالت ایستاده و نشسته و خفتن خدا را یاد کنند و دائم فکر درون خلقت آسمان و زمین کرده‌اند» و همچنین آیه ۱۹۵ این سوره را تلاوت فرمود که: «فَأستَجابَ لَهُم رَبُّهُم اِنّی لآاُضیعُ عَمَلَ عاملٍ مِنکُم مِن ذَکرٍ اَو نثیبَعضُکُم من بَعضٍ؛ پس خدا دعاهای ایشان را اجابت کرد که البته من که پروردگارم عمل هیچ‌کس از مرد و زن را بی‌مزد نگذارم.»

وفات

وفات و آخر زندگی دنیایی آن بانوی عظیم‌الشأن چه زمانی اتفاق افتاد؟

درون کتاب اصول کافی ماجرای وفات فاطمه بنت اسد این‌طور نوشته شده هست که فاطمه بنت اسد مدتی قبل از وفاتش از پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله شنید که می‌فرمود: «مردم درون روز قیامت برهنه محشور می‌شوند.» با شنیدن این خبر گفت: «وای از این رسوایی!» پیغمبر صلی‌الله علیه و آله هم به وی فرمود: «من از خدا می‌خواهم که تو را با پوشش محشور کند.» با دیگر درمورد فشار قبر از آن حضرت شنید و گفت: «وای از این ناتوانی!» و پیامبر صلی‌الله علیه و آله فرمود: «از خدا می‏خواهم که تو را درون آنجا آسوده دارد.»

تا اینکه یک روز پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله، حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام را درون حالی دید که اشک می‌ریخت. قضیه را جویا شد و حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام از وفات مادرش خبر داد. پیغمبر صلی‌الله علیه و آله با شنیدن این خبر فرمود: «وی مادر من هم بود.» به همین دلیل فوراً برخاست و به سمت خانه فاطمه بنت اسد رفت. زمانی وی را بی‌جان بر روی زمین دید، اشک از چشم‌های مبارکش می‌ریخت و به زن‌ها فرمود تا وی را غسل بدهند. پس از غسل، پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله پیراهنی را که همیشه بر همیشه بر تن داشت، به زن‌ها داد تا وارد کفنش کنند. پس از غسل و کفن، پیامبر صلی‌الله علیه و آله و حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام جنازه فاطمه بنت اسد را روی دوش گرفتند تا به وی درون کنار قبر گذاشتند. قبل از دفن هم پیامبر صلی‌الله علیه و آله وارد قبر شد و چند لحظه درون آن خوابید و پس از آن بلند شد و جنازه را با دست‌های مبارکش وارد قبر کرد. سپس خم شد و مدتی درون گوش وی چیزی خواند.

پس از تمام شدن این مراسم، مسلمان‌ها درمورد رفتارهای پیامبر صلی‌الله علیه و آله درون مراسم تدفین از وی سؤال کردند و آن حضرت فرمود: «فاطمه بنت اسد درصورتیکه چیز خوبی داشت، من را بر خودش و فرزندانش مقدم می‌دانست. زمانی من از روز قیامت یاد کردم و گفتم: مردم برهنه محشور می‌شوند، وی گفت: وای از این رسوایی. من ضامن شدم که خدا وی را با پوشش محشور کند. از فشار قبر یاد کردم و وی گفت: وای از ناتوانی. من ضمانتش کردم که خدا کارگزاری‌اش کند. به همین دلیل وی را درون پیراهنم کفن کردم و درون قبرش خوابیدم و سرم را به گوشش گذاشتم و آنچه از وی می‌پرسیدند تلقینش کردم. زمانی از وی درمورد پروردگارش پرسیدند جواب داد و زمانی از پیغمبرش پرسیدند جواب داد؛ ولی زمانی از ولی و امامش پرسیدند، زبانش به لکنت افتاد. من گفتم: پسرت، پسرت.»

محبتی که بی‌جواب نماند

با این توضیحات نبی مکرم اسلام بنا بر محبت بی‌دریغ خود، محبت فراوانی نسبت به فاطمه بنت اسد داشتند.

همین‌طور هست. زندگی خانوادگی فاطمه بنت اسد مثل بسیاری از عرب‌های آن دوران از مسیر تجارت‌هایی که همسرش انجام می‌داد، می‌گذشت و آن‌ها به این وسیله فرزندان خود و پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله را که درون آن وقت تحت کفالتشان بود، اداره می‌کردند. پس از یکی از همین سفرهای تجاری بود که همسرش ازبرای وی تعریف کرد که یک راهب نصرانی به نام بحیرا، حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله را دید و پس از گفت‌وگو با وی به مژده داد که وی همان کسی هست که درون کتاب انجیل و تورات مژده آمدنش داده شده و آخرین پیغمبر خدا اوست. این قضیه میزان حمایت و پشتیبانی فاطمه بنت اسد از حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله را بیشتر کرد.

ولی پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله هم بنا به ادب و مروتی که داشت، محبت‌های فاطمه بنت اسد را بی‌جواب نگذاشت و درون هر شرایطی ازبرای کمک و یاری وی کار می‌کرد. به عنوان مثال زمانی آن حضرت با حضرت خدیجه سلام‌الله علیها ازدواج کرد، چون از تمکن مالی برخوردار شده بود و فاطمه بنت اسد فرزندانش را درون تنگدستی بزرگ می‌کرد، پیشنهاد داد تا یکی از فرزندان وی را ازبرای مدتی سرپرستی کند و به این ترتیب بود که امام علی علیه السلام درون خردسالی خود وارد خانه پسرعمویش، پیغمبر اکرم صلی‌الله علیه و آله، شد و تحت سرپرستی و تربیت آن بزرگوار قرار گرفت.

آموختن سبک زندگی اسلامی از پیامبر صلی‌الله علیه و آله

درست هست که راهب نصرانی مژده نبوت رسول خدا صلی‌الله علیه و آله را درون دوران خردسالی ایشان دادند، ولی حتماً اطرافیان ایشان و به‌ویژه فاطمه بنت اسد هم نشانه‌هایی از شخصیت بزرگوار و آثار رسالت درون زندگی و منش آن حضرت دیده‌اند. آیا مطلب مستند و معتبری درون این باره درون تاریخ عنوان شده هست؟

همان طور که اشاره شد، فاطمه بنت اسد و همسرش ابوطالب از زمانی که حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله هشت ساله بود، سرپرستی وی را بر عهده گرفتند و از هیچ محبتی درون حق وی دریغ نکردند.

نمونه‌ای از دلسوزی‌های مادرانه و حمایت‌های بی‌دریغ فاطمه بنت اسد درون ماجرایی هست که خود وی تعریف کرد و سینه به سینه منتقل شد تا اینکه درون کتاب کافی جمع‌آوری شد. فاطمه بنت اسد تعریف کرده که: زمانی حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله کودک بود، با بچه‌ها مشغول گیم می‌شد و هر از گاهی کنار درخت نخلی که درون نزدیکی خانه بود جمع می‌شدند، درخت را تکان می‌دادند تا خرماهایش بر زمین بریزد و سپس خرماها را جمع کرده و می‌خوردند. من می‌دیدم که هر کودکی تلاش می‌کند خرمای بیشتری جمع کند و گاهی بر سر همین کار با هم دعوا و مشاجره می‌کردند؛ ولی این رفتارها را هیچ‌وقت از محمد صلی‌الله علیه و آله نمی‌دیدم. وی همیشه با وقار و آرامش دور بچه‌ها می‌چرخید و خرماهایی را که خودش جمع کرده بود میان بقیه تقسیم می‌کرد. با خودم فکر کردم وی هم باید خرما داشته باشد و به همین دلیل یک روز قبل از اینکه گیم بچه‌ها شروع شود، با احساس مادرانه و دلسوزانه‌ای که ازبرای محمد صلی‌الله علیه و آله داشتم کنار درخت خرما رفتم، آن را تکان دادم و تعدادی خرما جمع کردم تا به وی بدهم. زمانی خرماها را برایش بردم، با لبخندی تشکر کرد و گفت می‌خواهد آن‌ها را با بچه‌ها تقسیم کند تا همه از آن بخورند! گفتم: این‌ها را ازبرای خودت جمع کرده‌ام؛ ولی وی گفت: نمی‌خواهم درون خوردن خرماها تنها باشم.

فاطمه بنت اسد، به گفته خودش، درس‌های جوانمردی و بزرگ‌منشی را از همان دوران کودکی پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله از وی یاد گرفت و درون زندگی‌اش به کار بست. تا اینکه درون میان مردم وقت خودش و درون طول تاریخ، به عنوان یکی از زنان بزرگ و باکرامت شناخته شد.

انتهای پیام/

دانلود آهنگ محمدرضا گلزار و سینا سرلک کجا برم

دانلود آهنگ قدیمی محمدرضا گلزار و سینا سرلک کجا برم سوپرایز دیگری از رسانه موزیک ترین / دانلود آهنگ احساسی و دلنشین محمدرضا گلزار و سینا سرلک به نام کجا برم با کیفیت های ۳۲۰ و ۱۲۸ به همراه متن ترانه تنظیم کننده: حامد برادران ♬ شعر: سعید میرزایی و حامد برادران Download Exclusive Music […]

نوشته دانلود آهنگ محمدرضا گلزار و سینا سرلک کجا برم اولین بار در موزیک ترین / دانلود جدیدترین آهنگ ها. پدیدار شد.

دانلود آهنگ قدیمی محمدرضا گلزار و سینا سرلک کجا برم

سوپرایز دیگری از رسانه موزیک ترین / دانلود آهنگ احساسی و دلنشین محمدرضا گلزار و سینا سرلک به نام کجا برم با کیفیت های ۳۲۰ و ۱۲۸ به همراه متن ترانه

تنظیم کننده: حامد برادران ♬ شعر: سعید میرزایی و حامد برادران

Download Exclusive Music By : « MohammadReza Golzar & Sina Sarlak – Kojaa Beram » With Best Quality , Direct Links And Lyrics In MusicTarin

دانلود آهنگ محمدرضا گلزار و سینا سرلک کجا برم

متن آهنگ کجا برم محمدرضا گلزار و سینا سرلک

—–|●♯♩♪♫♬♬♫♪♩♯●|—–

وقتی میری، تنهامو… نمیگیری دستامو، به کی بگم؟!؟!…♯♫♪

وقتــی میری، داغونم… حالمو نمیدونم! به کی بگم؟!؟!…♯♫♪

بعدِ تو، من دردام و غُصه هایِ شـب هامو؛ به کی بگَم؟!؟!…♯♫♪

#تنظیم : حامد برادران

وب سایت موزیک ترین

#شاعر: سعید میرزایی و حامد برادران

بدونِ تو، میترسم! تو حَواست نیست اصلا… به کی بگم؟!؟!…♯♫♪

( بیا؛ چـشام به این درِه… بدونِ تو نمیگذره، شَبایی که خرابه حالم…♯♫♪

کجا برم؟! که بعدِ تو خیابونایِ شهرِ من، نگاتو یادِ من نیــارَن!…♯♫♪ ) ۲ بار تکرار

—–|●♯♩♪♫♬♬♫♪♩♯●|—–

محمدرضا گلزار و سینا سرلک کجا برم

نوشته دانلود آهنگ محمدرضا گلزار و سینا سرلک کجا برم اولین بار در موزیک ترین / دانلود جدیدترین آهنگ ها. پدیدار شد.

دوربین «تهران دمشق» روی مردم سوریه هست تا ریشه بحران را پیدا کند- اخبار فرهنگی – اخبار تسنیم

به گفته خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، علی صدری‌نیا پس از تولید مستندهای «قائم مقام» و «زخم تازه» سراغ یک موضوع میان‌المللی رفته هست. «تهران دمشق» جدیدترین مستند اوست که  درون هفته‌های گذشته منتشر شد.

درون ادامه گفتگوی خبرنگار تسنیم با علی صدری‌نیا را می‌خوانید.

تسنیم: راجع‌به موضوع «تهران ‌دمشق» توضیح دهید.

این کار به نسبت همۀ کارهایی که تا الان دربارۀ جنگ سوریه ساخته شده، فضای متفاوتی دارد. قصه‌اش از این جهت با اهمیت هست که رویکردی اجتماعی دارد و از دریچه‌ای متفاوت و تازه قضیه را روایت می‌کند. دیدن و شنیدن این قصه، می‌تواند ازبرای جامعۀ ایرانی تجربه‌ای قیمتی و با اهمیت باشد. همچنین قصه «تهران ‌دمشق» میان فضای سوریه و ایران درون گذار هست و درون حقیقت، قسمت‌هایی از قصه را درون سوریه و قسمت‌هایی را درون ایران روایت می‌کند.

 

 

تسنیم: به چه دلیل سراغ این سوژه رفتید؟

معمولاً درون دل بحران‌ها و اتفاقات به قسمت‌هایی از آن قضیه پرداخته می‌شود و بعضی از قسمت‌ها هم مغفول می‌ماند. درون ماجرای سوریه هم همین‌طور شد. کلی مستند دربارۀ سوریه ساخته شده؛ ولی به بعضی از ابعاد قضیه پرداخته نشده هست. به همین دلیل ما احساس خلأ کردیم که از نظر اجتماعی، این روایت گفته نشده. چنین روایتی، هرچند دیر بود ولی باید بازخوانی و گفته می‌شد. این دغدغه و فکر سبب شد که جرقۀ تولید این کار بخورد.

تسنیم: گفتید نسبت به بقیۀ مستندها فضای متفاوتی دارد؛ این تفاوت درون چیست؟

بیشتر مستندهایی که ما درون این چند سال دربارۀ جنگ سوریه دیده‌ایم، روایت خود جبهه، خط مقدم و مدافعان حرم بوده و سوژه‌هایی از این دست دارد یا درصورتیکه هم سوژه‌اش اجتماعی هست، دارد درون پشت جبهه تک‌سوژه‌ای را روایت می‌کند؛ ولی درون مستند «تهران ‌دمشق» ما دوربین و روایت را به پشت جنگ آورده‌ایم. درون حقیقت، از حال و هوای پشت جنگ و فضای اجتماعی سوریه و دلایل و اتفاقاتی گفتیم که منجر به این بحران شد.

تسنیم: از نسبت این مستند با مخاطب ایرانی بگویید.

این مستند تجربه‌ای تاریخی را روایت می‌کند که شنیدنش ازبرای جامعۀ ایرانی باارزش هست. این تجربه از نقشه‌ای می‌گوید که درون سوریه اجرا شد و شاید تنها درون سوریه اجرا نشود. ممکن هست درون جاهای دیگر هم اجرا شود. به همین دلیل، درون این مستند تلاش کرده‌ایم قضیه را به‌شکل‌ای روایت کنیم که طیف وسیعی از مخاطبان بتوانند آن را به‌عنوان مستندی که فهمیدنش آسان هست، دنبال کنند. چون بعضی از مستندها تخصصی‌اند و زمانی دارند روایت جنگ را می‌گویند، به ابعاد تخصصی قضیه می‌پردازند؛ ولی فهمیدن «تهران ‌دمشق» چون روایتی اجتماعی و به زبان مردم دارد، ازبرای همه آسان هست و همه می‌توانند لمسش کنند.

همۀ ما درون این سال‌ها شنیده‌ایم که داعش درون سوریه و عراق فلان کارها را کرده هست؛ ولی این قضیه قسمت بیرون از آب هست و بخشی از قضیه درون آب هست. ما هیچ‌وقت به آن قسمت نگاه و توجه نکرده‌ایم. دقت نکرده‌ایم که چه اتفاقاتی زمینه‌ساز این حضور شد و اصلاً داعشی‌ها که بودند و چطور این اتفاقات پشت سر هم افتاد. این بُعد با اهمیت قضیه هست. تصور ما همیشه این بوده که داعش به‌عنوان یک نیرو از جایی از بیرون مرزها آمده‌اند و همه را می‌‎کشند و جنایت می‌کنند؛ درصورتی‌که این اصل قضیه نیست و پشت آن، کلی برنامه‌ریزی وجود داشته هست. ما درون این مستند تلاش کرده‌ایم به این قسمت از قضیه نگاه کنیم.

تسنیم: درون مستند شما چه ارتباطی میان سوریه و ایران وجود دارد؟

آنچه ما روایت می‌کنیم، این هست که نقشه‌ای که درون سوریه دارد اجرا می‌شود، بر مبنای دست‌گذاشتن روی گسل‌های اجتماعی، شکاف‌ها و اختلافات هست. «تهران‌ دمشق» قصۀ این شکاف‌های اجتماعی را روایت می‌کند و اینکه چگونه درون سوریه تلاش شد تا این شکاف‌ها به گسل تبدیل شوند. این مستند می‌گوید چگونه تلاش می‌کنند که این فضا و الگو را درون ایران اجرا کنند.

تسنیم: به نظرتان حرف اصلی «تهران‌ دمشق» چیست؟

ما تلاش می‌کنیم همۀ کسانی که ایران را دوست دارند، این مستند را ببینند. من از هرکسی که علاقه‌مند به ایران هست و ممکن هست تنها درون همین موضوع با هم اشتراک‌نظر داشته باشیم، دعوت می‌کنم که مستند «تهران‌ دمشق» را ببیند. این مستند از خطری حرف می‌زند که همه باید از آن آگاه شوند. پس از دیدن این مستند می‌شود ساعت‌ها درمورد‌اش حرف زد. من امیدوارم «تهران‌ دمشق» بتواند فضایی ازبرای مصاحبه به‌وجود بیاورد و هدف اصلی مستند محقق شود.

انتهای پیام/